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4賞析

能使妖魔膽盡摧,身如束帛氣如雷。
一聲震得人心恐,回首相看已化灰。
——爆竹
[註釋]
1.「能使」句——迷信傳說爆竹能驅鬼辟邪,所以說妖魔喪膽。梁宗凜《荊楚歲時記》:「先於庭前爆竹,以辟山臊惡鬼。」
2.身如束帛——形容爆竹像一束捲起來的絹帛。又合形容女子身材的話。如戰國辭賦家宋玉的《登徒子好色賦》和漢末詩人曹植的《洛神賦》中皆有「腰如束素」語,而「束素」也可說「束帛」。氣,聲氣,氣勢。也是物與人兩指的。
3.回首——既是回頭間、轉眼間之意,又隱死亡,因「回首」是佛教稱俗人死亡的婉詞(用吳世昌先生說)。書中有此用法,如五十四回:「襲人道:『正是我也想不到能夠看著父母回首,……」脂評中也用「回首時無怪乎其慘痛之態」(庚辰本第十六回)來形容王熙鳳死時的情景。
[鑒賞]
一響而散的爆竹恰好是賈元春富貴榮華瞬息即逝的命運的寫照,這已毋需多說。《紅樓夢曲》中元春曾以自己的死為鑒,勸父親趕快從官場中「退步抽身」,脫免即將臨頭的大禍。可見,她的早死實在與她所依仗的勢力在皇室權貴內部各派的勾心鬥角中失勢沒落有關,而並非像續書中所說的因「聖眷隆重,身體發福」,「偶沾風寒」遂成不起的。這樣,在她入宮為妃、顯赫飛騰之時,敵對政治勢力亦即所謂「妖魔」因賈家忽然得到皇親為靠山而曾震恐得「膽盡摧」,也就不難理解了。見到過後半部佚稿的脂硯齋說元春之死是「通部書之大過節、大關鍵」(庚辰本、戚序本第十八回批),正可幫助我們理解賈府「一敗塗地」的真正的原因。
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